以前没有好好系统的读过《论语》对此书的理解主要来源于语文课本和别人只言片语的引用，由此总是觉得儒家所提倡的“君子”有些超现实主义的清高，有些脱离实际不接地气。君子们以所谓“君子食无求饱，居无求安”自虐；以“君子居之，何陋之有”自欺；还怀着“君子喻于义，小人喻于利”的态度仇恨财富。这样的人生哪里有幸福可言，所谓的自得其乐必定是自欺欺人。
春节期间抽空系统的读了一遍《论语》，虽然也读的比较粗糙，但是不难发现之前的认识有些偏颇。
本来，孔子主张通过格物、致知、正心、诚意来达到修齐治平的目的，进而实现弘道的最高理想，他认为这一系列的过程都要通过为官来实现，可见他并不抵制“贵”，而且还怀抱着“居之无倦，行之以忠”和“事君，敬其事而后其食”的为官热诚和敬业态度。对于“富”也没有敌视，而是说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”孔子还曾经毫不避讳的谈到自己对财富的向往，他说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”如此说来，孔子也算是一个悲情人物了，两千多年来，他的思想和主张不能完整独立的立于世，只能被统治阶级加以修改后当作愚民工具来使用，其本人，也就是一个民族符号而已。
小时候听说有个鸟人说半部论语治天下（貌似是赵普？）还以为他是小时候 没好好学习，学到一半就出去玩去了，现在才明白，对于《论语》如何取舍才是大智慧。
我们无法具有这样的智慧，更不知道该用什么来教育下一代。我们自己连生命的意义和人生的终极目标应该是什么都不是很清楚。
我觉得人生目标这个问题是不应该有标准答案的，每个人应该有自己个性化的追求，既然目标不同，所走的道路也就应该不同，用自己的经验去引导别人走他的路，我想是很难有好的结果的。
我觉得自己的人生目标是：更丰富的人生体验；更完整的人格；帮助更多的人。不知道我们家果果什么时候能确立自己的人生目标，也许在他能够确立之前，多学点东西不是什么坏事吧，艺多不压身嘛，现在多学一点，将来奔跑的速度也更轻快一些。但是学习至少是要扬长避短和注意按兴趣方向来培养的吧，他今天所表现出来的兴趣，真的是对学习这样东西的兴趣么？是在大人“引导”的过程中感受到那份期待而勉强表现出的兴趣？是因为那个学习的地方比较好玩，那个幼儿园或者培训机构比较善于哄小孩？恐怕需要做家长的非常细心的观察揣摩。
养大一个孩子真不是件容易的事，呵呵，写给路过的各位家长共勉。PS：我们家果果是2012年10月出生的小男孩。欢迎各位爸妈留下自己的意见交流分享